[历史人文] 西藏一年 A Year in Tibet(2008) [复制链接]

远尘浪子 5592 2021-2-13 21:53
西藏第三大城镇江孜为拍摄地点,将目光对准最为普通的民众,跟拍八位普通藏族人一年四季的生活,记录并讲述了他们生活中包括劳作、诵经、婚恋、庆生等点点滴滴的生活故事。

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西藏一年 A Year in Tibet (2008)

导演: Peter Firstbrook / 书云

类型: 纪录片

制片国家/地区: 英国

语言: 英语

首播: 2008-03-06(英国)

集数: 5

单集片长: 60分钟 / 50分钟(国际通行版) / 48分钟(CCTV版)

IMDb链接: tt1686685

本部电视纪录片以西藏第三大城镇江孜为拍摄地点,将目光对准最为普通的民众,跟拍八位普通藏族人一年四季的生活,记录并讲述了他们生活中包括劳作、诵经、婚恋、庆生等点点滴滴的生活故事。本纪录片由《夏末》、《秋》、《冬》、《冬末》和《春》五集组成,每集由三个主要人物在这个季节里发生的最朴素、最真实、最生动的生活故事组成。诚如影片拍摄者所言“这就是西藏人的生活、信仰和困惑”。

由中国藏学研究中心和北京地平线文化传播公司联合制作的五集电视纪录片《西藏一年》,在英国广播公司首播,之后美国、加拿大、德国以及中东、拉美等40多个国家和地区的主流电视台均订购与播放本片,受到了西方观众的认可和欢迎。本片的同名书籍也被翻译成多种语言出版发行。

《西藏一年》电视纪录片共五集,每一集展现了一个季节。由于西藏的冬季特别漫长,所以设有两集。每集由三个主要人物在这个季节里发生的故事组成,用平行交叉的方式叙述。总是蓝天白云的夏季是欢乐的季节,金色的秋天是收获的季节,白雪的冬天是轻松的季节,绿色的春天是播种的季节。一年下来,我们八位人物,他们多彩的生活,生动的故事,展示了改革开放30年来西藏发生的变化。

第一集:夏末

江孜的白居寺是西藏最著名的寺庙之一,是一世班禅克珠杰于1418年创建的。影片开始,我们有幸拍摄了十一世班禅视察白居寺,并记录了白居寺管委会副主任次成喇嘛和寺庙里最小的僧人次平,及僧众的紧张的准备工作和盛大的欢迎活动。从打扫积攒了20年灰尘的大殿,到为班禅大师制作宝典,排练庄严的欢迎仪式,一直到最后他们和江孜的万名信众接受班禅大师的摸顶赐福。这是次成喇嘛和次平永远不会忘记的日子。

建藏,江孜第一个辞职经营家庭旅馆的人。世界上最畅销的英文旅游书把他的饭店定为江孜家庭旅馆的第一选择。建藏饭店生意红火,带动了江孜家庭旅馆的竞争。班禅大师的到来,随行的政府工作人员一部分住在建藏饭店,为他创造了饭店开张以来最好的赢利。就在这个时候,饭店的管道全部堵塞。他能圆满完成这次接待任务吗?

在江孜的农村,人们还保持着传统的生活方式,但是现代的科学观念也在逐渐改变传统的思维。德吉怀孕七个月了,突然全身疼痛。当地人相信病痛是由于名为“撸”的游魂附体。德吉的家人请次旦法师念经做法,将“撸”驱走。但是德吉病情严重,家人担心母亲和胎儿有生命危险,把她被送到江孜县医院。医生诊断德吉的病症是因为贫血和怀孕期间饮酒,给她输液打针。最后,德吉母子平安。是医生的治疗,还是次旦的法力更起作用呢?

第二集:秋

秋收,对以农业为主的江孜人来说,至关重要。但是就是在秋季,西藏的气候往往变化莫测。冰雹往往使农民一年的辛苦毁于一旦。次旦法师,也叫“冰雹喇嘛”,据说可以通过做法驱散冰雹,保证丰收。但是今天他“失业”了:江孜县政府给各乡买了防雹高射炮。在无可比拟的科学技术面前,传统的咒语失去了力量,我们记录了最后一代冰雹喇嘛给我们的示范。

天上的事情次旦管不了了,但是人间的事情他的影响力依然不小。婚丧嫁娶、盖房修路、做生意,人们都要找他算上一卦。我们记录了从他为一对年轻人算命,到这对年轻人结婚的那一天,一切由次旦法师包办;而两个年轻人一无所知。无论是过去,还是现在,当地人都遵循着这种传统、这种婚姻方式。

随着西藏经济的发展,生活水平的改善,仁青从一个石匠已经成为江孜最大的藏族包工头。他手下有80多名工人,江孜传统民居的一半是他们盖的。但是仁青雄心勃勃,他开始承包政府的工程。他承接的第一个项目是一个六公里长的泄洪水道。但是在施工的过程中,正遇秋收,仁青的劳动力严重不足。可是工程必须在入冬前完成。仁青竭尽全力,和工人在工地上同吃、同住、同劳动,随时解决各种出现的问题,终于如期完成工程,为他下一步建立一个工程公司的发展计划打下了良好的基础。

第三集: 冬

拉巴,是江孜城一个普通的年轻人,因为父亲去世,家境贫困,他没上完高中就辍学了。没有文凭、没有手艺,他很难找到一份工作。他唯独有一个好的身体,拉三轮、卸货、淘厕所、贩狗,只要能挣钱、只要不违法,他什么苦都能吃。不幸的是他非常喜欢的侄儿欧珠有先天性心脏病,寒冷的冬天使他突然病发,被送进江孜县医院紧急抢救。让他欣慰的是侄子这次被抢救过来了。大年初一,拉巴咬牙为欧珠买了鞭炮和礼花,全家高高兴兴过新年。但是要真正解决侄子欧珠的问题就是动手术,否则他只能活到十几岁,可是这个手术需要10万元。这对拉巴和他的哥哥来说,是个天文数字,拉巴一家是拿不出来的。但是拉巴不想放弃,他一定要挣钱,给欧珠治病。

拉姆是一个乡村医生,她心地善良,无论白天黑夜,只要有病人,她随叫随到,而且还要出诊。她积劳成疾,得了严重的胃病。随着冬天的到来,病人接连不断,拉姆医生自己也病倒了,她疼的腰都直不起来。她到江孜县医院,医生给她的药也没有明显的作用。无奈之下,她去朝圣,并请活佛嘉持看看她的病是不是像藏族人相信的那样是由前世的孽障造成的。大年初一,拉姆的第一件事情就是去白居寺拜佛。靠药物与求佛,哪一种方式更能解除拉姆医生的痛苦?拉姆是这样说的:求佛是从心理得到一种慰藉。现代医学证明,精神释然,确实对治疗和康复有很大的帮助。

随着竞争的日益激烈,建藏在他的饭店的经营上动了脑筋。虽然世界上最畅销的英文旅游书认定他的饭店为江孜家庭旅社的第一选择,同时也指出饭店的餐饮比较单调。建藏决定去尼泊尔请一名精通中餐、西餐、藏餐的厨师。趁着冬天的淡季,他不顾大雪飘飘,和妻子上路了。从物色厨师、购买原材料,到给旅行社送建藏饭店的宣传册,建藏处处显示出他作为一个商人的精明来。就连到佛祖释迦摩尼出生地朝圣,他也没有忘记这是一个从西藏组团旅游的最佳路线。大年初一,为了饭店在新的一年里财源滚滚,建藏一定要讨一个头彩。他照常开业。

第四集:冬末

冬夜,警车闪烁的灯光划破白居寺的夜空,一尊珍贵的佛像被盗。整个寺庙被紧张的气氛笼罩。以往,民风的纯朴和人们对佛的虔诚使白居寺没有采取任何的防范措施。世俗社会的变化不可避免地影响了大墙里的僧人,寺规日渐松弛。在公安机关侦缉破案的同时,白居寺也像内地的寺庙一样,开始安装各种现代化的安全措施,每个殿堂都装上了探头儿,而且所有珍贵的佛像前都装上了防盗栏。寺庙在内部管理上,不像以往那样用铁棒喇嘛的威严和棍棒来使僧人恪守清规戒律,他们采取了加强思想教育,并且开始采用经济措施。佛像虽然还没有被追回,这次偷盗事件使白居寺发生了很大的变化。

第五集:春

萨嘎达瓦,也就是佛诞节,是江孜最重要的节日,上万信众到白居寺朝香拜佛。白居寺管委会副主任次成喇嘛负责组织这次盛大的活动。如何让活动顺利进行,如何让江孜的百姓满意,让次成喇嘛费尽心思。僧人们用了一个星期的时间制作了三个坛城,之后,这三个坛城又被他们一扫而光,其用意是让我们在赞叹它们的精美之余,去领会世间幻相的无常。火供时袅袅的青烟伴随着僧人诵经之声,这是在为死者的灵魂超度。跳神的队伍中,次成喇嘛略显肥胖的身躯展示出优美的舞姿,他们在祈求众神灵的护佑。当四十米高的唐卡在晨曦中徐徐展开时,那一刻让在场的每个人都感到震撼。当巨大的唐卡被小心翼翼地护送回到寺庙的大殿后,次成喇嘛松了一口气,有佛陀的保佑,这次佛诞节功德圆满。

白居寺的僧人经常出去做法事,而且获得一定的供养。次平这个人人喜欢的小喇嘛年纪还小,而且他又天性活泼。在卡拉OK歌厅、在喧闹的台球室、在幽静的茶馆,都可以看到他的身影。他的师傅在他的僧房里还发现一面漂亮的镜子。对师傅的喝斥,次平愤愤不满,拂袖而去。让师傅最为担心的是次平是否能把持住自己的心?次平在修行的路上还能走多久?

雄心勃勃的仁青在不断地扩大自己的事业。他不惜巨资购买了施工机械,但管理人员的资质又成了问题。要招标政府的大型工程,施工队的管理人员必须有上岗证书。仁青为此带着他手下各个部门的负责人来到拉萨,参加由自治区建设厅举办的培训考核。交了学费,办了手续。因为这次培训大多数的学员是内地来的包工头,所以授课是用汉语,而且这次没有翻译,仁青汉语说得马马虎虎,听课很吃力,他只能在教室里呆呆地坐着。他想放松一下,带着手下的人到布达拉宫前散步,但是一想到培训和考核,他就一筹莫展。考试那天,他只能递上免考申请书,退出考场,但他希望他20多年的施工经验能帮助他度过这场难关。或许是建设厅反省了培训和考试的方法, 或许是对仁青网开一面,或许……总之,最后他们全部拿到了建设厅的上岗证书。欣喜之余,仁青知道他今后肯定还会遇到很多的困难和风险。但是执著而坚韧的他对未来充满希望。

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